בספר שמות ובספר דברים כתובה רק שמיטה - ואילו בספר ויקרא כתובה שבת הארץ כחלק ממצוות היובל - ננסה להראות את ההבדלים העמוקים בתורה עצמה ובמדרשי חז"ל בין שמיטה לבין שבת הארץ, גם מבחינה לשונית - 'שמט' מול 'שבת' - וגם מבחינת התוכן והתנאים שהתורה קבעה לקיום שבת הארץ; נבחן את ההשלכות על פסיקת ההלכה ועל ההלכה למעשה, באפשרות להחיל היתר מכירה על שמיטה גם אם היא חלה מן התורה, בעוד אין שום אפשרות של היתר בתורה ובהלכה, בשבת הארץ, כאשר לכל אדם מישראל יש נחלה בארץ וחלה חוקת היובל - נסיים בהדגשת התורה על שמיטה שהיא הדאגה המקיפה ל"אביוני עמך", ולזה אין מקום לשום היתרים.

לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

ברית האמנה ואגרת תקנה - בכ"ד בתשרי שנת 445 לפנה"ס (בהשערה...) בימי שיבת ציון מגלות בבל ותחילת ימי הבית השני נכרתה ונחתמה "ברית האמנה". אירוע משמעותי ביותר עמו כמעט מסתיים התנ"ך, המנקז לתוכו את העולם הדתי והלאומי של התנ"ך כולו - ומוביל לשלב ההיסטורי הבא בימי עם ישראל: "והנביאים מסרוה לאנשי הכנסת הגדולה".בכ"ד בסיון תרע"ג, 1913 לספירה, בימי התחיה הציונית לקראת המדינה שבדרך מתכתב הרב קוק, רבה של יפו והמושבות, עם הרידב"ז, רבה של צפת - על מצוות השמיטה, ועל היחס שבין היהדות שומרת המסורת לחלוצים החילוניים של העליה השניה. אגרת משמעותית ביותר, המנקזת לתוכה את עיקרי משנתו של הרב קוק והמעצבת במידה רבה את העולם הדתי-ציוני של 100 השנים שעברו מאז.בשיעור נעמוד על עיקרי ברית האמנה המהווים פסגה חשובה של עולם התנ"ך, ונחברם לעולה מתוך אגרתו של הרב קוק.


לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

(מל"א כ"ב)סיפור היציאה למלחמה ברמות גלעד הוא אחד משלושה סיפורים במקרא שבהם מתואר עימות דרמטי בין נביא אמת לנביא שקר. המעיין בסיפורים יודע מי הוא נביא האמת, אולם כיצד אמורים לדעת זאת האישים הפועלים בסיפור?

לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.
אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

סיפורו של אהוד בן גרא חריג מסיפורם של השופטים האחרים בכמה היבטים , והבולטים שבהם הם חוסר המעורבות הישירה של הקב"ה בניצחון, והשקט שנשאר אחרי תקופתו במשך שמונים שנה. בשיעור נעמוד על דמותו המיוחדת של אהוד בן גרא ועל מעמדו בין השופטים האחרים בספר.

Sponsored by David Cohen in honor of his mother, Mrs. Bava Cohen, a master teacher of Tanach

לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

בתורה אנו פוגשים ששה סוגי קורבנות אשם. התבוננות וחיפוש אחר מכנה משותף, חושפת בפנינו רגש עדין ומיוחד שאמור להתלוות אל האדם שחטא. הקורבן הזה, שהוא מיוחד ולא שגרתי, אמור לבטא את אותו רגש עדין ולעתים גם ליצור אותו. מתוך כך, נעסוק בשאלה האם התורה מעודדת את רגש האשמה או לא. ואם כן, מתי?

לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

ההיסטוריה מתנהלת על ידי מעצמות - עם ישראל העמיד מולן נביאים! ישעיהו והושע וגם מיכה עמדו במחאה נבואית מול מלכים גדולים כחזקיהו נגד ברית עם מצרים מול אשור - ירמיהו ונביאי דורו התייצבו באותה עמדה בתקופת בבל - מתוך זה נציע קריאה מחודשת גם בנבואות יואל, יחזקאל וזכריה, גם נבואות הארבה ו"הצפוני" וגם נבואות גוג ומגוג - מכאן תעלה השאלה אם יצאנו כבר ידי חובת גוג ומגוג, במלחמות העולם?

לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

 מגילת שיר השירים נדמית בעיני כגן קסום מלא בטוב, אך מסובב בחומה וסגור בשערים הזקוקים למפתחות פרשניים על מנת להגיע אל הטוב הזה. מה פשר השם "שיר השירים" וכיצד הוא מכוון אותנו להבנת המגילה? מיהם השחקנים השונים השותפים בסיפור המגילה, ובמה הם תורמים להבנת עיקר המגילה? כיצד מסתיים סיפור המגילה, ומה הוא מלמד על מהלכה? במהלך השיעור אציג כמה מפתחות ראשוניים העונים על שאלות אלו אותם ליקטתי במהלך לימודי את המגילה - מהם העוסקים בפשט המגילה ומהם במדרשה, ואידך זיל גמור.

לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

נלמד את רצף המזמורים בניסיון לגלות את הסיפור העומד מאחוריו והמסר הנלמד מתשועת ירושלים על ידי ה' בימי התנ"ך - מסר המהדהד בימינו.

לעילוי נשמת שמואל יוסף הכהן בן שלמה דוד ושיינע פייגיל


לצפייה במסך מלא, יש ללחוץ על מסך הצפייה לחיצה כפולה.

אם נראה שהשיעור אינו מתחיל, יש להריץ קדימה

https://events.herzog.ac.il/31480