אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.אנו נאלצים להעביר את יום העיון, נכון לעכשיו למתכונת למידה מרחוק בזום חי/ וצפייה בהקלטות לאחר מכן.
במידה ויתקבלו הנחיות חדשות אשר יאפשרו את קיום הלימוד מחר פנים אל פנים בהיכל שלמה, נעדכן את הנרשמים לקראת הערב.
As part of the annual study program, we are hosting the sixth Passover study session. We invite the public to join us and enjoy a variety of lectures and lessons.
The lessons will take place at the Hechal Shlomo campus in Jerusalem.
Additionally, participation is available via live Zoom (without the ability to interact) or by watching recordings at a later time.
Participation fee - 60 NIS
(for participation in 4 selected lessons).
Pre-registration required!
Click here to download the application.
To see a summary of the lessons - click on the lecturer's picture
The lessons will take place at the Hechal Shlomo campus in Jerusalem.
Additionally, participation is available via live Zoom (without the ability to interact) or by watching recordings at a later time.
Participation fee - 60 NIS
(for participation in 4 selected lessons).
Pre-registration required!
Click here to download the application.
To see a summary of the lessons - click on the lecturer's picture
ד"ר יושי פרג'ון
בצאת ישראל ממצרים (תהלים קי"ד) - מהיסטוריה להגות
9:30-10:30
מזמור קי"ד מציג בפני הקורא חידה: כשישראל יוצאים ממצרים, העולם כולו – הרים ואף ימים – רועדים ורוקדים. אבל מדוע שהטבע יגיב בעוצמה כזו למאורע היסטורי שמתרחש בספירה האנושית? תמיהה זו מקיפה את פסוקי המחצית הראשונה של המזמור.
במחצית השנייה של המזמור, המשורר מנצל את ההתנהגות המוזרה של הטבע כדי להציע מבט חדש-ישן על יציאת מצרים, וטוען שלנוכח הראיות המופלאות גם ההיסטוריון הציני והמפוקח ביותר חייב לראות במפגש הסוער בין הטבע להיסטוריה את ידו הגלויה של אלוקים, שהוא גם "אדון חולי ארץ" ובה בעת גם "אלוה יעקב".
מזמור קי"ד מציג בפני הקורא חידה: כשישראל יוצאים ממצרים, העולם כולו – הרים ואף ימים – רועדים ורוקדים. אבל מדוע שהטבע יגיב בעוצמה כזו למאורע היסטורי שמתרחש בספירה האנושית? תמיהה זו מקיפה את פסוקי המחצית הראשונה של המזמור.
במחצית השנייה של המזמור, המשורר מנצל את ההתנהגות המוזרה של הטבע כדי להציע מבט חדש-ישן על יציאת מצרים, וטוען שלנוכח הראיות המופלאות גם ההיסטוריון הציני והמפוקח ביותר חייב לראות במפגש הסוער בין הטבע להיסטוריה את ידו הגלויה של אלוקים, שהוא גם "אדון חולי ארץ" ובה בעת גם "אלוה יעקב".
קישור לסרטון
ד"ר מירי ליסל
יציאת מצרים - עיצוב הזכרון לאורך פרקי התנ"ך
9:30-10:30
השעור יעסוק - במתח שנוצר אחר החורבן:
בין הרצון להתגבר על החיסרון ולהדגיש בלילה הזה את אופיו כליל אכילת הפסח כמו שהיה קודם החורבן,
לבין הדגשת היסוד הניצחי והפניית המבט קדימה ע""י עיצוב ליל סדר אחר באופן שהחיסרון יושלם לעתיד לבוא.
"כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת' (מיכה ז, ט""ו) עיצוב זכרון יציאת מצרים בתנ""ך
מתי מבין האדם שהאירוע בו הוא שותף הוא אירוע גדול ומשמעותי? איך משמרים את הזיכרון של הרגע שמחזיק את ההתרחשות וההתרגשות על כל הפרטים של ההתרחשות, ביחד עם ההבנה של גודל השעה והפרספקטיבה של הזמן?
בשיעור נעקוב אחרי מעמדו המתפתח של זיכרון יציאת מצרים בספרי הנביאים, אחרי המרכיבים המעשיים והמחשבתיים שנובעים מן הזיכרון, ועל המחוייבות שזיכרון יציאת מצרים טובע בנו."
השעור יעסוק - במתח שנוצר אחר החורבן:
בין הרצון להתגבר על החיסרון ולהדגיש בלילה הזה את אופיו כליל אכילת הפסח כמו שהיה קודם החורבן,
לבין הדגשת היסוד הניצחי והפניית המבט קדימה ע""י עיצוב ליל סדר אחר באופן שהחיסרון יושלם לעתיד לבוא.
"כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת' (מיכה ז, ט""ו) עיצוב זכרון יציאת מצרים בתנ""ך
מתי מבין האדם שהאירוע בו הוא שותף הוא אירוע גדול ומשמעותי? איך משמרים את הזיכרון של הרגע שמחזיק את ההתרחשות וההתרגשות על כל הפרטים של ההתרחשות, ביחד עם ההבנה של גודל השעה והפרספקטיבה של הזמן?
בשיעור נעקוב אחרי מעמדו המתפתח של זיכרון יציאת מצרים בספרי הנביאים, אחרי המרכיבים המעשיים והמחשבתיים שנובעים מן הזיכרון, ועל המחוייבות שזיכרון יציאת מצרים טובע בנו."
קישור לסרטון
הרב אלחנן ניר
"להזכיר לעצמו ההתחלה שלו": גילויי הנפש של פסח
09:30-10:30
"שלושת אדמור""י איזביצה הראשונים ראו בפסח אירוע מכונן של הארה שנתנת ונלקחת זמן מועט לאחר מכן.
נלמד מתורות החסידות המיוחדת הזאת וננסה להבין מה טיבו של האור המופיע בליל הסדר"
"פסח נתפס בעולם החסידי כנקודה הראשונה של המפגש של ישראל עם דודם. ""זכרתי לך חסד נעורייך"".
בשיעור נפגש עם הפסוקים ועם הפרשנות החסידית עליהם, ונלמד על הגילויים הנפשיים הייחודים לימי הפסח "
"שלושת אדמור""י איזביצה הראשונים ראו בפסח אירוע מכונן של הארה שנתנת ונלקחת זמן מועט לאחר מכן.
נלמד מתורות החסידות המיוחדת הזאת וננסה להבין מה טיבו של האור המופיע בליל הסדר"
"פסח נתפס בעולם החסידי כנקודה הראשונה של המפגש של ישראל עם דודם. ""זכרתי לך חסד נעורייך"".
בשיעור נפגש עם הפסוקים ועם הפרשנות החסידית עליהם, ונלמד על הגילויים הנפשיים הייחודים לימי הפסח "
קישור לסרטון
הרב ד"ר דוד סבתו
בכל דור ודור: תיאורי הפסח במקרא בין שחזור לחידוש
10:45-11:45
"בכל דור ודור: תיאורי הפסח במקרא בין שחזור לחידוש
יותר מכל חג אחר מתעד המקרא את קיומיו של חג הפסח, החל בפסח מצרים ועד פסח של שבי ציון. בשיעור נסקור את התיאורים הללו בסקירה אחת, במטרה לעמוד על הרכיבים הקבועים הניצבים בתשתית חג הפסח, יחד עם התבוננות בעיצובו הייחודי של כל תיאור. התיאורים הללו נעים בין זיכרון היסטורי לברית הקדומה ביציאת מצרים, לחידוש ושחזור של הברית - בהתאם לאתגרים המשתנים, בכל דור ודור."
"בכל דור ודור: תיאורי הפסח במקרא בין שחזור לחידוש
יותר מכל חג אחר מתעד המקרא את קיומיו של חג הפסח, החל בפסח מצרים ועד פסח של שבי ציון. בשיעור נסקור את התיאורים הללו בסקירה אחת, במטרה לעמוד על הרכיבים הקבועים הניצבים בתשתית חג הפסח, יחד עם התבוננות בעיצובו הייחודי של כל תיאור. התיאורים הללו נעים בין זיכרון היסטורי לברית הקדומה ביציאת מצרים, לחידוש ושחזור של הברית - בהתאם לאתגרים המשתנים, בכל דור ודור."
קישור לסרטון
הרב חיים נבון
יש דבר כזה בן רשע?
יש דבר כזה בן רשע?
האם מכירת חמץ היא הערמה?
10:45-11:45
יש דבר כזה בן רשע?
פיסקת ארבעת הבנים מן ההגדה היא מקור מרוכז של מחשבה חינוכית, שמאתגרת את האקסיומות החינוכיות הרווחות במאה ה-21.
12:00-13:00
האם מכירת חמץ היא הערמה?
ההלכה מכירה במושג "הערמה", ולעתים אף מעניקה לו לגיטימציה. מהי "הערמה"? מתי מוצדק להשתמש בה? מה ההיגיון ההלכתי והפילוסופי שמאחורי המהלך הזה?
יש דבר כזה בן רשע?
פיסקת ארבעת הבנים מן ההגדה היא מקור מרוכז של מחשבה חינוכית, שמאתגרת את האקסיומות החינוכיות הרווחות במאה ה-21.
12:00-13:00
האם מכירת חמץ היא הערמה?
ההלכה מכירה במושג "הערמה", ולעתים אף מעניקה לו לגיטימציה. מהי "הערמה"? מתי מוצדק להשתמש בה? מה ההיגיון ההלכתי והפילוסופי שמאחורי המהלך הזה?
קישור לסרטון
הרב אלחנן סמט
"בדמיך חיי... בדמיך חיי" גאולת מצרים כלידת העם העטופה בשתי בריתות
"בדמיך חיי... בדמיך חיי" גאולת מצרים כלידת העם העטופה בשתי בריתות
מדוע אומרים הלל בפסח רק ביומו הראשון?
12:00-13:00
"בדמיך חיי... בדמיך חיי" גאולת מצרים כלידת העם העטופה בשתי בריתות
פרק ט"ז בספר יחזקאל מדמה את גאולת ישראל ממצרים להצלתה של תינוקת שבאה לעולם בתנאים קשים ביותר. חז"ל דורשים פסוקים בפרק זה על אירועים שונים בסיפור יציאת מצרים, ומכלל דבריהם עולה כי היציאה ממצרים הייתה כרוכה בקיומן של בריתות - ברית מילה וברית הפסח.
13:15-14:15
מדוע אומרים הלל בפסח רק ביומו הראשון?
מצות אמירת הלל נוגעת לקריאת פרקים קי"ג- קי"ח במלואם, והיא נתקנה ביחס לשמונה עשר ימים בשנה, ובחו"ל - עשרים ואחד יום. אמירת 'חצי הלל' בימים נוספים, היא מנהג בבלי שלא הוכר בא"י. והנה בחג הפסח נתקנה אמירת הלל רק ביומו הראשון, ואילו בחג הסוכות- כל שמונת הימים. מה טעמו של הבדל זה בין שני הרגלים?
"בדמיך חיי... בדמיך חיי" גאולת מצרים כלידת העם העטופה בשתי בריתות
פרק ט"ז בספר יחזקאל מדמה את גאולת ישראל ממצרים להצלתה של תינוקת שבאה לעולם בתנאים קשים ביותר. חז"ל דורשים פסוקים בפרק זה על אירועים שונים בסיפור יציאת מצרים, ומכלל דבריהם עולה כי היציאה ממצרים הייתה כרוכה בקיומן של בריתות - ברית מילה וברית הפסח.
13:15-14:15
מדוע אומרים הלל בפסח רק ביומו הראשון?
מצות אמירת הלל נוגעת לקריאת פרקים קי"ג- קי"ח במלואם, והיא נתקנה ביחס לשמונה עשר ימים בשנה, ובחו"ל - עשרים ואחד יום. אמירת 'חצי הלל' בימים נוספים, היא מנהג בבלי שלא הוכר בא"י. והנה בחג הפסח נתקנה אמירת הלל רק ביומו הראשון, ואילו בחג הסוכות- כל שמונת הימים. מה טעמו של הבדל זה בין שני הרגלים?
קישור לסרטון
הרב ד"ר בני לאו
ואכילת פסחים- הפסח שעשה יאשיהו: צעד אחד גדול מדי?
ואכילת פסחים- הפסח שעשה יאשיהו: צעד אחד גדול מדי?
"חגי יהודה חגיך"- (נחום ב') מחלוקת בנוסח המשנה כשיקוף לוויכוח הרוחני והפוליטי בין ארץ ישראל לבבל
12:00-13:00
ואכילת פסחים- הפסח שעשה יאשיהו: צעד אחד גדול מדי?
יאשיהו עבר תהליך שינוי מניכור עמוק שבו גדל (בבית אביו אמון וסבו מנשה) עד לדרגת גדול הצדיקים שבמלכי יהודה. חגיגת הפסח בשנת 18 היא נקודת ציון שיא במלכותו. ננסה ללמוד מי מהנביאים ליווה אותו בתהליך ומה השתבש בסופו של יום).
13:15-14:15
"חגי יהודה חגיך"- (נחום ב') מחלוקת בנוסח המשנה כשיקוף לוויכוח הרוחני והפוליטי בין ארץ ישראל לבבל
במהלך השנה אנו עוסקים ביחסי חכמי ארץ ישראל ובבל. הפעם, לכבוד פסח, נקרא שורה קטנה במשנה ונראה איך וויכוח פוליטי ותיאולוגי עשוי להתגלגל אל ענייני נוסח שמשקפים פער אידיאולוגי עצום).
ואכילת פסחים- הפסח שעשה יאשיהו: צעד אחד גדול מדי?
יאשיהו עבר תהליך שינוי מניכור עמוק שבו גדל (בבית אביו אמון וסבו מנשה) עד לדרגת גדול הצדיקים שבמלכי יהודה. חגיגת הפסח בשנת 18 היא נקודת ציון שיא במלכותו. ננסה ללמוד מי מהנביאים ליווה אותו בתהליך ומה השתבש בסופו של יום).
13:15-14:15
"חגי יהודה חגיך"- (נחום ב') מחלוקת בנוסח המשנה כשיקוף לוויכוח הרוחני והפוליטי בין ארץ ישראל לבבל
במהלך השנה אנו עוסקים ביחסי חכמי ארץ ישראל ובבל. הפעם, לכבוד פסח, נקרא שורה קטנה במשנה ונראה איך וויכוח פוליטי ותיאולוגי עשוי להתגלגל אל ענייני נוסח שמשקפים פער אידיאולוגי עצום).
קישור לסרטון
ד"ר הלל מאלי
'חוצה את הים ברגלי' – ים סוף, נהר הפרת וספר תהילים
'חוצה את הים ברגלי' – ים סוף, נהר הפרת וספר תהילים
10:45-11:45
בשיעור נעיין בקווי המפגש שבין שירת התהילים למסע השיבה של גולי בבל לירושלים ובאופן שבו זיכרון הים הנפתח עבר מיציאת מצרים ליציאת בבל.
- שיעור זה מתייחס לחג הפסח ונלמד מסגרת הקורס השנתי בפרק היומי בתנ"ך במקצב 929.
בשיעור נעיין בקווי המפגש שבין שירת התהילים למסע השיבה של גולי בבל לירושלים ובאופן שבו זיכרון הים הנפתח עבר מיציאת מצרים ליציאת בבל.
- שיעור זה מתייחס לחג הפסח ונלמד מסגרת הקורס השנתי בפרק היומי בתנ"ך במקצב 929.
קישור לסרטון